Guds nåd — en gåva till oss alla
Nåd är ett vanligt ord i kyrkan. Vi möter
det ständigt i gudstjänstens bibelläsningar och i psalmerna
vi sjunger. Men vad är nåd egentligen?
I vardagsspråket använder vi inte ordet nåd så
ofta, annat än i juridisk mening. Att ansöka omnåd,
att bli benådad, innebär att få sitt straff förkortat,
att bli fri. Men det är inte detsamma som att bli frikänd.
Nåd förutsätter skuld.
Den betydelsen av ordet finner vi också i Bibeln. Alla bryter
vi mot Guds bud och vilja. Inför honom står vi alla med
skuld. Men Gud visar nåd, han förlåter.
Bakom det svenska ordet nåd finner vi många
olika ord på de bibliska grundspråken, hebreiska och grekiska.
Det vanligaste ordet för nåd i Gamlatestamentet, hebreiskans
”chäsäd”, hör samman med förbundstanken.
I Moseböckerna kan vi läsa om hur Gud utväljer och
sluter förbund med Israels folk. Gud lovar att vara nådig,
att visa barmhärtighet och nåd. Gudsfolket lovar att följa
Guds bud. När Israel sviker sitt löfte och bryter mot Guds
vilja, reagerar Gud med vrede, dom och straff.
Dessa båda sidor, barmhärtigheten och vreden, hör
samman med Guds helighet. Guds helighet kräver lydnad, men han
är också beredd att ständigt förlåta, när
gudsfolket vänder om tillhonom. ”Barmhärtig och nådig
är Herren, sen till vrede och rik på kärlek. Han går
inte ständigt till rätta med oss, hans vrede varar inte
för evigt. Han handlar inte mot oss som vi förtjänat,
han ger oss inte våra synders lön. Ty så hög
som himlen välver sig över jorden, så väldig
är hans nåd… ” (Psaltaren 103:8-11).
Det grekiska ordet ”charis” är
det vanligaste ordet för nåd i Nya testamentet. Medan Jesus
själv inte använder ordet – han talar i stället
om Guds rike – är det för aposteln Paulus ett huvud
begrepp. Sina brev inleder och avslutar han alltid med en tillönskan
om nåd. ”Nåd och frid från Gud, vår
fader, och herren Jesus Kristus” (Romarbrevet1:7). Nåden
är de troendes livssfär, att vara kristen är att ha
del i nåden, att leva i Guds förlåtelse. Nåden
är också en frälsningsväg i motsats till lagens
och gärningarnas väg: ”Ty av nåd är ni
frälsta genom tron, inte av er själva, Guds gåva är
det. Det beror inte på gärningar, ingen skall kunna berömma
sig” (Efesierbrevet 2:8). Alla är vi alltså lika
beroende av nåden, Guds förlåtelse.
Av ”charis” kommer ”charisma”,
som betyder nådegåva, något som vi får ta
emot utan förtjänst, gratis, av nåd. Nåd är
alltså Guds gåva, och vad är inte det? Livet är
ingen rättighet, det är en nåd, en gåva. På
samma sätt kan vi betrakta mycket av det som hör livet till:
hälsa och krafter, glädje och gemenskap, familj och vänner,
kärleken, skapelsens skönhet. Allt är gåva, nåd.
För några veckor sedan tillbringade jag ett par dagar
vid familjens sommarställe i Skåne. Jag visste att jag
borde sitta vid datorn och författade här raderna. Men motståndet
gjorde att jag istället tog en promenad vid havet. Och genast
blev det uppenbart för mig vad nåd kan vara: att vara fri,
att vandra på stranden, blicka ut mot den öppna horisonten,
känna vinden och värmen, ta in solglittret i ögonen,
att omslutas och uppfyllas av ljus, Guds ljus, Guds nåd. Inget
av detta har jag själv förtjänat, inget kan jag kräva
eller begära. Jag kan bara öppna mig för det och ta
emot det i ödmjukhet och tacksamhet, av nåd. ”Oändlig
nåd mig Herren gav...” (Sv. Psalm 231).
Torkil Nilson